A la izquierda de la pantalla se encuentra un listado con las secciones o etiquetas asignadas a los artículos de éste blog. A continuación hacemos una breve descripción de dichas etiquetas.
Ánima y Animus
“Cada uno de nosotros tiene un género sexual asignado, masculino o femenino, basado en nuestras características sexuales manifiestas. Pero ninguno de nosotros es hombre o mujer en forma pura. Cada uno de nosotros tiene cualidades del sexo opuesto en términos de biología y también en lo referente a actitudes psicológicas y sentimientos. Por tanto, el arquetipo del ánima es el lado femenino de la psique masculina y el arquetipo del animus es el lado masculino de la psique femenina. El ánima o animus de un individuo refleja experiencias humanas colectivas e individuales a través de las eras pertenecientes al sexo opuesto al propio. Nos ayuda a relacionarnos con el sexo opuesto y a entenderlo.” 1
Se habla de cuestiones de género, pues.
Base teórica
Decía Kurt Lewin que “nada hay tan práctico como una buena teoría“, y Thomas Merton afirmaba que “la ciencia es conocimiento público, no privado“. El propósito de los temas catalogados con ésta etiqueta es exponer aspectos teóricos relativos a fenómenos de la realidad, bien para proponerlos como un aporte a la comprensión de la misma o bien para señalar sus equívocos para tal fin.
Clamor Popular
Temas solicitados por nuestros lectores y lectoras.
Si se le ocurre algún tema, sugiéralo a nuestro correo o dejelo como un comentario en los posts. Trataremos de hablar sobre ello en cuanto nos sea posible.
El Equipo dice
La mera expresión de los miembros del equipo.
Escuela para Desaprender
Facundo Cabral, en uno de sus monólogos se refiere a un indígena que había fundado una escuela para desaprender y dice al respecto “Imagínate cuánto espacio quedaría al sacar tanta pendejada que nos han metido”: la mas pura labor desideologizadora.
Intervención en Crisis
Respuestas a cartas y comentarios de los lectores y lectoras. No damos terapia, no podríamos cobrarle.
Realidad Nacional
El Salvador y sus cuitas.
Tanathos
“Palabra griega (la Muerte) utilizada en ocasiones para designar las pulsiones de muerte, por simetría con el término de Eros; su empleo subraya el carácter radical del dualismo pulsional, confiriéndole una significación casi mítica.
El término «Tánatos» no se encuentra en los escritos freudianos, pero, según Jones, lo utilizó en la conversación. Federn lo habría introducido en la literatura psicoanalítica.
Ya es sabido que Freud empleó el término «Eros» dentro de su teoría de las pulsiones de vida y de las pulsiones de muerte. Se refiere entonces a la metafísica y a los mitos antiguos para situar sus especulaciones psicológicas y biológicas dentro de una concepción dualista de mayor alcance [...]Freud hace converger su propia teoría con la oposición establecida por Empédocles entre “amor” y “discordia”: «Los dos principios fundamentales de Empédocles, “amor” y “discordia” son, tanto por su nombre como por su función, los equivalentes de nuestras pulsiones originarias, Eros y destrucción». El empleo del término «Tánatos» realza el carácter de principios universales que adquieren, en la última concepción freudiana, las dos grandes clases de pulsiones.” 2
Violencia, en sus diferentes facetas.
Trabajo de Campo
Anécdotas, venturas y desventuras de las psicólogas y los psicólogos en El Salvador. Se procura visibilizar el trabajo de los profesionales en psicologia en nuestro país. Si usted que lee es uno de ellos y tiene ganas de contarnos en qué trabaja y como le va en su labor, pues escríbanos a psicoloquio@gmail.com.
Referencias
1- Engler, B. (1996). Introducción a las Teorías de la Personalidad (4ª Ed.). México : Mc Graw Hill
2 – Laplanche. J. ; Pontalis, J. (1997). Diccionario de Psicoanálisis. Barcelona : Labor
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